Почему мы ищем спасителя и какое это имеет отношение к одержимости

Модель поведения, когда мы ищем спасителя или защитника вне себя, имеет глубокие психологические и социальные корни. Она происходит, прежде всего, из наших самых ранних жизненных опытов – как младенцы и маленькие дети мы полностью зависимы от опекунов в вопросах выживания и безопасности. Этот первоначальный паттерн часто остается активным и во взрослой жизни, усиливаемый различными культурными и социальными факторами.

Культурные и психологические факторы, усиливающие зависимость

Религии часто представляют божеств как внешних спасителей, сказки и литература популяризируют мотив принца или рыцаря, приходящего на помощь, а современные СМИ продвигают образы «сильных лидеров» как решающих все проблемы. К этому добавляются глубоко укоренившиеся психологические механизмы, такие как тенденция избегать ответственности за собственную жизнь, страх перед принятием самостоятельных решений, выученная беспомощность или фундаментальная потребность в принадлежности и заботе, связанная с неверием в собственные возможности.

Здесь также важную роль играют травматические переживания – ситуации, в которых мы действительно нуждались во внешней помощи, моменты беспомощности, закончившиеся получением помощи извне, или события, превышающие наши тогдашние возможности их преодоления. Не без значения остаются также семейные традиции, когда родители неосознанно сообщают детям, что они не в состоянии справиться сами, а также модели зависимости в семьях и отсутствие поддержки в развитии самостоятельности.

my ishem spasitelya 3

Путь к освобождению от зависимости

Преодоление этого паттерна (мы ищем спасителя) обычно требует длительной работы над собой, включая осознание собственных ресурсов и возможностей, укрепление уверенности в себе, постепенное принятие ответственности за собственную жизнь, проработку травм и ограничивающих убеждений, а также сознательное развитие самостоятельности и чувства, что мы способны действовать своими силами.

Каждый день приносит новые вызовы, с которыми на первый взгляд мы не совсем знаем, как справиться. Многие люди находятся на пути духовного развития, читают литературу по этой теме, посещают различные занятия, медитируют и т. д. Само по себе духовное развитие, в дополнение к повседневным нагрузкам материального мира, несет с собой много вызовов. Мы начинаем понимать, что помимо физического мира, известного нам с младенчества, существует еще одна сфера, которая для большинства остается большой неизвестной.

Перед лицом неизвестного за пределами физического мира

Обнаружение того, что мир является чем-то гораздо большим, чем мы первоначально предполагали, порой может быть даже пугающим. Это касается также тех, кто «силой», то есть с помощью психоактивных средств, катапультирует себя в области метафизического мира. Мы воспринимаем впечатления, которые открываются перед нами, и видим существующую реальность, которая ранее оставалась для нас скрытой. Проблема здесь заключается не в самом распознавании метафизических явлений. Ведь мы всегда в безопасности, и всем, что существует, правит сострадательная и всемогущая Любовь. Проблема заключается в правильном понимании того, что мы на самом деле видим в этих высших мирах.

Вначале мы чаще всего неправильно интерпретируем то, что воспринимаем с помощью высших, нефизических чувств. Это напоминает ситуацию из нашего младенчества.Тогда мы также неправильно интерпретировали окружающую реальность, и только в процессе развития наших физических глаз мы научились правильно воспринимать окружающий нас мир.

Людям, заглядывающим в нефизические миры, очень легко перепутать, с какими явлениями или сущностями, населяющими эту высшую реальность, они на самом деле имеют дело. Парадоксально, но когда мы открываем наши метафизические глаза, в первую очередь мы начинаем замечать наименее ценных представителей тонких миров, поскольку их вибрации находятся ближе всего к нашей физической реальности. Между тем, на первом этапе познания нам больше всего нужны критическое мышление и проницательность. Однако бывает, что, увлеченные высшими восприятиями, мы открываемся существам, заслуживающим наименьшего доверия.

Некоторые из низших представителей тонких миров, в частности духи умерших, видя наш ужас перед неизвестностью, с которой мы сталкиваемся в этих высших измерениях, предлагают нам свою «дружбу» и роль проводника по высшим измерениям. Ведомые желанием быть направляемыми или прямо-таки спасенными – о чем мы говорили в начале этой статьи – мы без раздумий вступаем в сильные отношения с духами умерших, которые после физической смерти не ушли в загробный мир. Они страдают от хронического недостатка энергии, который могут частично смягчить, отнимая энергию у живого человека, с которым общаются.

Энергетическая ценa связей с духами

Такой тип связи, конечно, приводит к некоторому роду помощи инкарнированному человеку в познании тонкого мира, однако ценой одержимости и углубляющегося с течением времени страдания. Этот феномен касается не только людей, употребляющих средства, изменяющие сознание, но и гораздо более многочисленной группы тех, чье осознание повышается спонтанно. Этот феномен является результатом огромных энергетических изменений, которые в настоящее время переживает наша планета и все населяющее ее человечество.

Поэтому давайте всегда помнить, что физический мир и миры тонкой материи являются чрезвычайно сложными творениями и что от каждого исследователя в самом начале познания чего-либо нового требуется максимальная доля внимания и размышлений. Чрезмерный энтузиазм может стать здесь входом в серьезные страдания.

Хочешь задать вопрос или оставить комментарии? Напиши нам на электронную почту: info@wandapratnicka.ru

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

1. Больше информации о симптомах вселения духов в закладке:

СИМПТОМЫ ВСЕЛЕНИЯ ДУХОВ

2. Как проверить, имеешь ли Ты или кто-то из Твоих близких дело с вселением духов? Открой страницу:

ПРОВЕРИТЬ ОНЛАЙН

3. Хочешь узнать каким способом мы освобождаем от духов? Oткрой страницу:

ПРОЦЕСС ОЧИЩЕНИЯ ОТ ДУХОВ