Твоё появление на свет

Мы начинаем свое существование на Земле и учимся жить. Все окружающие нас люди - наши учителя. Сначала родители, семья, друзья, соседи, затем учителя, священники, школа, коллеги, улица, телевидение и т. д. Мы учимся путём подражания, и кажется, что, находясь в компании других, мы заранее обречены на их жизненные шаблоны, не всегда правильные. Однако Бог мудро устроил мир. Хотя всё, с чем мы соприкасаемся, пытается повлиять на нас и чему-то нас научить, но только от нас зависит, что мы будем принимать и чему научимся. Следовательно, двое детей в одной семье, живущие в одинаковых условиях, среди одних и тех же людей, могут приобретать совершенно разные черты, не выходя из дома, или вообще не приобретать никаких черт. На одного легко повлиять, а на другого - абсолютно невозможно.

Почему что-то легко влияет на нас, а иное совершенно неспособно нас тронуть, независимо от того, с какой силой нас заставляют что-либо сделать? Это зависит от желания души. Если ты пришел в мир, чтобы получить опыт, например, - жертвы, то привлечёшь к себе людей, которые позволят тебе это сделать, тех, кто будет играть роль палача.

Я не говорю об экстремальных ситуациях, когда один человек жестоко издевается над другим. Я имею в виду обычные, повседневные ситуации, когда мы постоянно ожидаем или ждём наказания, исходящего от застрявшей в нас вины или только зарождающегося чувства вины. Именно тогда мы привлекаем пресловутого «палача», который будет делать «грязную работу», чтобы мы могли пожалеть себя и полностью ощутить, что значит быть «бедной» жертвой. Нам жалко себя, но страдает и палач, не понимая, как всё это могло произойти.

Как видишь, дорогой читатель, жертва – не является результатом того, что с ней происходит, а причиной, источником. Она заставляет «палача» оскорблять её, что в человеческом понимании вины и наказания делает её такой же «виновной». Данное событие никогда бы не произошло, если бы палач и жертва не хотели одного и того же одновременно. Я пишу это не для того, чтобы привлечь жертву к ответственности. Это бы только усилило её ощущение состояния жертвы. Я хочу, чтобы каждый, кто получил какое-либо зло, признался себе, что в этой ситуации он является не козлом отпущения, а её создателем, играющим роль жертвы. А это уже совсем другое дело. Поскольку я заставляю людей притеснять меня, я также могу сделать так, чтобы эта ситуация изменилась. Но сначала мне нужно решить, что я больше не хочу быть жертвой. Эта аффирмация тебе поможет: «Я ... (Твоё имя) избавляюсь от необходимости быть жертвой». Пиши и говори до тех пор, пока всё вокруг не изменится (помни, что почти у всех нас есть что-то от жертвы). В то же время ты должен изменить свой подход к себе. Следовательно, жертва является жертвой, потому что она не любит и не принимает себя. Чтобы это изменить, нужно повторять аффирмацию: «Я ... (Твоё имя) люблю и принимаю себя». Напиши это, произнеси в уме, скажи, спой. Выработай в себе привычку, что, когда ты идёшь, каждый следующий шаг — это шаг большего самопринятия и любви к себе. Более того, жертва скована потребностью в жалости к себе. Поэтому повторяй: «Я ... (Твоё имя) освобождаюсь от потребности в жалости к себе». Когда изменишь своё желание, изменится твой опыт. Из раба своего желания ты станешь его хозяином.