Главная статья от 27.10.2010 "Укротительница духов"

Укротительница духов

Одинаково и эзотерическая практика, и большинство мировых религий, основываются на убеждении, что человеческая жизнь, на самом деле, не заканчивается после смерти. Значит, ничего странного, что многие верят во взаимное проникновение материального и метафизического миров, и, следовательно, в существование духов. Как мы можем с ними сосуществовать, и что делать, если заблудшая душа нарушает наш мирской покой? Агнешка Мазур разговаривает со светской экзорцисткой, автором книги «Одержимые духами» и «Коловорот Жизни» Вандой Пронтницкой.

В чём заключается экзорцизм?

Экзорцизм заключается в освобождении людей от духов, но часто случается и обратная ситуация, когда нужно освободить духа от связывающего его человека. Смотря со стороны на экзорцизм в моём исполнении, мы бы увидели, что он состоит в разрыве оков или цепей, которыми две души (живая и мёртвая) связаны между собой, а также на сопровождении души, не имеющей физического тела, к Свету.

Такими цепями могут быть очень многие вещи – чувство вины, какой-то нерешённый вопрос, отсутствие или нежелание прощения, схожие интересы, общая зависимость и т.д. Экзорцизм всегда заканчивается успехом, связи разрываются, но захотят ли обе стороны воспользоваться этой ситуацией, это уже другой вопрос. Случается, и не так уж редко, что связь очень крепка. Несмотря на освобождение и невообразимые преимущества для обеих сторон, души снова притягиваются друг к другу, как магнит, по прошествии более короткого или более длительного периода времени.

Чем отличается светский экзорцизм от католического?

Мне трудно говорить от имени других светских экзорцистов, потому что я не знаю, на чём основана их работа (её можно выполнять множеством способов). Поэтому я могу рассказать только о своей.  Несмотря на различия в способе работы, каждый проводит экзорцизм таким способом, каким он может сделать его наилучшим образом, и которым считает наиболее эффективным. Я разработала метод очищения на расстоянии. Это безопасно и проходит без стресса, как для клиента, так и для меня. Очищая данного человека на расстоянии, я использую только его данные. Я этих людей не вижу, и даже не знаю их, только если не встречусь с кем-нибудь из них позже, например на одной из моих лекций, когда они часто благодарят меня за оказанную помощь.

Священники же проводят экзорцизм в церкви, и одержимый человек находится перед ними. У них есть несколько человек (для удержания того, над кем проводится экзорцизм) и большая группа поддержки (состоящая из верующих), молящаяся об их безопасности.

Когда я выполняю экзорцизм, очищаемый человек (и особенно дух) не знает, когда я это сделаю, поэтому стресса нет. Эффект от моей работы станет ему известен только после того, как он почувствует облегчение.

В церкви ситуация совершенно иная. Человека держат двое, трое и даже больше энергичных людей (в зависимости от силы овладевшего им духа). Ему задают вопросы, на которые дух отвечать не хочет. Он злится и сопротивляется, потому что у него нет возможности высказаться в свою защиту (и он боится за свое дальнейшее существование вне человека, в которого он вселился).

Вы часто подчёркиваете, что большинство проблем решаете на расстоянии, без необходимости встречаться с «пациентом». Так откуда взялся стереотип о том, что якобы экзорцист должен контактировать с одержимым и одновременно подвергаться действиям демона. Почему священники проводят экзорцизм «на месте»?

Об этом нужно спросить у священников. Мы не поймём этот механизм, без ознакомления хотя бы кратко, с историей экзорцизма. В древние времена многие люди могли проводить экзорцизм в отношении себя или своих близких. По мере того как церковь развивалась, священники забрали эту власть у людей и сами начали её применять. Однако времена инквизиции лишили и священников этого права. За проведение экзорцизма грозила мучительная смерть (сожжение на костре, колесование или другие страшные пытки).

Когда в 1886 году экзорцизм вернули к жизни, никто не смог его выполнить. Все священники, знакомые с экзорцизмом давно умерли, а большинство книг было сожжено. Одна из книг XIV века была найдена и на её основе Папа Римский Лев XIII (после того, как стал одержим) верно воссоздал ритуал экзорцизма, который действует до их пор. Как мы знаем, в те времена верили в демонов. Не изменяя содержания старого ритуала, священники  и сейчас должны задавать человеку, над которым проводится экзорцизм, вопросы из XIV века. Несмотря на существование новых знаний (многие священники знают это очень хорошо и говорят о том, что человеком овладевает не демон, а только  дух) священники должны работать по старинке. Следовательно, если бы священник-экзорцист даже и хотел провести экзорцизм другим, гораздо более эффективным способом, он не смог бы этого сделать, потому что он связан канонами, догматами и т.д.

Говорят, что духи вызывают, неврозы, фобии, зависимости и даже самоубийства. Все ли болезни вызваны пришельцами из потустороннего мира? Если нет, то, как можно распознать, заболели ли мы естественным путём или может всё-таки благодаря духам?

Конечно, не все болезни вызваны духами. Это означало бы, что мы их пассивные жертвы и ни за что не несём ответственность, а это не так. Распознать болезнь, которая вызвана духом, очень просто. Обычно болезни, которые легко поддаются лечению, вызваны людьми, а те, с которыми не может справиться ни одна медицина (ни традиционная, ни альтернативная), исходят от духов. Невозможно давать лекарства или делать операцию живому Яцеку, когда на самом деле болеет дух его бабушки Барбары, который вселился в тело Яцека. 

В одной из книг, Вы упоминаете, что экзорцизм, по своей сути, это радостное событие. Как это связано с представлениями о кошмарных криках, неестественно извивающемся теле и убийственных устремлениях одержимых? Разве этот процесс не трудный и болезненный? Представляет ли он угрозу для жизни жертвы и экзорциста?

Очень радостный, потому что две души – физически живая и умершая, наконец-то освободились друг от друга. Это похоже на разделение двух заключённых, которые несколько лет были прикованы друг к другу наручниками. Проводимый мной экзорцизм проходит вне сознания обеих заинтересованных сторон, поэтому он является безболезненным и радостным. При церковном экзорцизме одержимый человек полон страха, а дух - ярости или ненависти.

Вместо того чтобы ему посочувствовать, его считают демоном, проклинают во имя всех святых и выкидывают, вместо того, чтобы сопроводить его к Свету. Между тем обе стороны являются как бы жертвами – и дух и одержимый попали в ловушку своего собственного невежества. Дух отчаялся, потому что вместо понимания он был осуждён. Большинство из них сопротивляются, потому что боятся за своё дальнейшее существование вне тела, в которое они вселились. Существуют также духи, которые, осознавая, что им уже нечего терять, полны мести за свою нелёгкую судьбу. Отсюда столько ненависти, не столько в адрес священников, сколько к самой церкви (духи чувствуют себя обманутыми её учениями), что причиняет одержимому дополнительную боль.

Заблудшие души, в поисках источников энергии, используют людей. Возможно ли, чтобы они паразитировали на своих близких? Теряем ли мы после смерти совесть, моральные устои и тёплые чувства в отношении членов семьи?

На этот вопрос нельзя ответить несколькими, а то и десятком предложений. Поэтому всех интересующихся я отсылаю ко второму тому моей книги «Коловорот Жизни» (дата публикации 15.11.10), где в мельчайших подробностях я отвечаю на этот вопрос. Сейчас скажу только то, заблудшие души поступают так, а не иначе, потому что у них нет другого выбора. Что касается семьи, обычно происходит так, что дух остаётся с её членами по единственной причине, что их скорбь по его утрате была очень сильной. Они не хотели отпустить душу сразу после смерти тела физического, то  есть тогда, когда для этого были наилучшие условия. Разумеется, душа могла бы уйти, несмотря на отчаяние близких (многие из них так и поступают), но иногда им «сердце» просто не позволяет сделать такой шаг.

Душа возможно и сама страдала, а может быть хотела нас поддержать, порадовать, сказать – «Посмотри, смерти нет, я не умер, я продолжаю жить». Однако когда скорбь продолжается очень долго, то по мере уходящего времени душа всё больше забывает, что она умерла. Начинает жить так, как будто бы вообще не прошла через смерть, только лишилась тела и энергии, которая необходима, чтобы идти к Свету. Мы не можем обвинять только духов в таком положении дел, потому что обе стороны несут ответственность и обе страдают от неприятных последствий. Говоря проще – дух, который остался с живыми, подчиняется законам, которые управляют астральным миром. Строительным материалом этого мира являются эмоции, а там где обитает дух – негативные эмоции. Отсюда дух, несмотря на то, что при жизни был самым милым членом семьи, будет проецировать эти эмоции на живых. Отсюда их страдания.

Как мы можем понять, что стали жертвой духа?

Симптомов существует очень много. Они выступают поодиночке или группами. Иногда вселение духа почти незаметно (хотя чаще всего близкие люди замечают изменения в поведении), а иногда внезапно сбивает  ног. Всё зависит от чувствительности и от того, какой дух овладел человеком. Это могут быть постоянные или регулярные головные боли и/или боли желудка, непреходящая усталость, и даже истощение, несмотря на достаточное время сна, чувство тяжести, стойкая апатия, включая сильную депрессию, неоправданные страхи (от слабых до сильных), беспорядочность мыслей, вспыльчивое или переменчивое настроение.

Также могут начаться серьёзные физические болезни (в зависимости от чего умер дух) и/или почти все психические заболевания. Иногда вселение духа может проявиться «только» постоянным пробуждением ночью, чувством присутствия кого-то, или принуждением делать разные вещи, даже если всё наше существо защищается от этого, считая это глупым, плохим, аморальным и т.д.

Как выглядит беседа с духом? Может ли он общаться «человеческим» языком или передаёт только символы?

Большинство душ сразу по смерти физического тела желают с нами общаться. Это своего рода прощание, заверение в любви, подтверждение того, что он живёт дальше и чувствует себя хорошо. Это общение основано на образах и чувствах, но мы можем воспринимать это, и нам будет казаться, что это слова.

Если дух хочет передать что-то важное, он показывает нам это в форме символа, но таким способом, чтобы мы знали, о чём идет речь. Однако большинство людей так сильно боятся таких сообщений, что не хотят их принимать к сведению. Душа много раз пытается, и когда не удается установить контакт, она сдаётся и уходит.

Если попытка контакта предпринята спустя долгое время после смерти, это означает, что дух не ушёл. Тогда нужно быть осторожным, потому что чаще всего такой дух уже не хочет разговаривать, а хочет завладеть нашим телом, в лучшем случает «только» нашей энергией.

Лучшее решение – игнорировать его (что для некоторых очень сложно при эмоциональных связях). Отсутствие нашего внимания к его поползновениям это уже достаточная защита. Если мы позволим контакт, то результатом может быть вселение духа.

Почему некоторые духи дружелюбны, а иные враждебны?

С духами то же самое, что и с людьми. Смерть физического тела не меняет характер человека. Если дух нашего близкого человека изменился радикальным способом в худшую сторону, это вина перегруппировки его астрального тела. Снова я должна сделать отсылку для заинтересованных  к книге «Коловорот Жизни», потому что невозможно ответить на этот вопрос только в нескольких предложениях.

Какой вред может причинить человеку враждебно настроенный дух?

По-разному. Он ничего нам не может сделать, пока мы его не боимся, то есть пока мы не обращаем на него внимание. Если, однако, он нас преследует (потому что, например, мы злоупотребили алкоголем, и нам не хватило самосознания) то, кроме вышеперечисленных симптомов посещения нас, дух может полностью овладеть нами, если мы слабы. Тогда он может убедить нас совершить самоубийство, убийство, изнасилование, разбой, кражу или всякие другие плохие поступки. Может быть, дух поступал так при жизни, но также это может быть результатом гнева или желания отомстить за свою нелёгкую судьбу. 

Могут ли духи помочь людям, в чём?

Я, наверное, разочарую многих читателей, потому что разрушу укоренившийся миф, но ни один дух не способен нам ничем помочь. Почему? Это просто – души, которые перешагнули порог смерти (к Свету, к Небу), не имеют доступа к нам, потому что они слишком далеко. Конечно, имеется в виду уровень вибрации. Следовательно, если бы мы хотели получить помощь от такого духа, нам пришлось бы повысить уровень своей вибрации. Тогда, однако, его помощь стала бы не нужной, поскольку уровень вибрации, на который мы бы поднялись, дал бы нам возможность доступа до всего того, чем располагает этот дух. Если бы дух понизил свою вибрацию, то оказался бы на нашей стороне и стал бы заблудшим духом. 

А все остальные духи, которые не отошли к Свету? Это заблудившиеся, не имеющие надежды сущности, которые сами нуждаются в помощи, чем они могут нам помочь? Если мы будем их призывать (например, прося о помощи), они нас непременно будут преследовать.

Если умрёт близкий нам человек, каким способом мы должны переживать скорбь, чтобы не помешать его переходу в потусторонний мир?

Смерть человека это наиважнейший момент во всей его жизни. Он должен столкнуться с новым, неизвестным (что у большинства людей вызывает сильный страх), а помимо этого принять участие в пересмотре всей своей жизни (что тоже является реальной проблемой). Он должен оставить тех, кого любил. Кроме того, есть еще скорбь живых, которая его дополнительно отягощает.

В конце концов, он должен уйти, в то время как вся его сущность сопротивляется этому, потому что желает остаться с живыми. Следовательно, несмотря на нашу скорбь и огромную боль, мы должны не усложнять жизнь духу, а помогать ему в том, через что он должен пройти. Ели в состоянии траура мы зовем «останься», «не уходи», «я без тебя не смогу», то существует шанс, что он будет не в состоянии нам отказать и останется. Никогда не поведёт себя таким способом человек, который понимает, что смерть это не конец, а переход к лучшей, более лёгкой жизни.

Вместо того чтобы грустить, нужно радоваться счастью духа. Если мы не приготовимся к этому раньше, ничего на тему смерти не узнаем, то нам будет очень трудно противостоять отчаянию, которое в будущем, скорее всего, приведёт к одержимости. Что касается скорби, то её надо пережить так интенсивно, как только возможно, насколько сильно мы вообще можем её выразить. Нужно плакать, кричать, изгонять сожаление, но без вызова мёртвой души. Чем сильнее скорбь, тем быстрее мы вернёмся к душевному равновесию. В противном случае боль останется в нас как заноза и никогда не уйдёт.  Даже по прошествии многих лет она проявит себя в самых неожиданных моментах, и, кто знает, может она также послужит причиной нахождения  духа среди живых и нашей одержимости.

Часто слышно, что раскладывая Таро, участвуя в спиритических сеансах или даже просто веря в существование духов, мы попадаем в круг людей, которым грозит одержимость. Так ли это на самом деле? Почему?

Речь не о самой вере в духов, а об интересе к духам и астральном миру. Нужно осознавать, что духи существуют. Однако не нужно ими интересоваться. Это как с наркоманами или уголовниками. Мы знаем, что они существуют, но это не заставляет нас обращать внимание на это явление – мы не ходим по вокзалам, чтобы с ними поговорить, мы не читаем подробностей об убийствах (по крайней мере, не должны).

Любое внимание, которое мы уделяем астральному миру, делает нас более открытыми для духов, и упрощает им доступ к нашему телу. И такое явление имеет место, когда мы раскладываем Таро, вызываем духов сами, или просто пассивно участвуем в спиритических сеансах, или играем с колдовской доской Уиджа. После веселья, «эмоционального трепета», мы хотим вернуться к нашей действительности, а это внезапно оказывается невозможным. Мы уже не одни и для нас начинается очень серьёзная проблема. Я очень подробно описала этот вопрос в книге «Одержимые духами».

Как человек может сосуществовать с нематериальным миром, не подвергаясь угрозе атаки духов и в то же время не усложняя «жизни» духам, странствующим по Земле?

Астральный мир пронизывает мир физический, и так было с незапамятных времён. Каждый из обитателей этих миров должен жить в своём собственном мире, не вмешиваясь в дела других. Проблема людей состоит не в том, что духи существуют и перемещаются, а в нашем интересе к ним. Это как мы бы лезли не в своё дело.  Старая, очень мудрая поговорка гласит - «Любопытство приводит в ад». Это оно привлекает духов из бездны в физический мир, а мы потом удивляемся, что наша жизнь это настоящий «ад».

Автор: Ванда Пронтницка